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社會(huì)化營(yíng)銷的創(chuàng)意傳播時(shí)代

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2024-03-24 08:24:08  來源:電商聯(lián)盟  作者:樂發(fā)網(wǎng)  瀏覽次數(shù):24

  

敢不敢拿出一本離你最近的書,翻到第37頁(yè),看第14行,告訴大家寫的是什么?!“——這是可口可樂品牌官方微博1月6日晚21時(shí)54分發(fā)出的一條微博,迄今已經(jīng)獲得了上萬(wàn)次轉(zhuǎn)發(fā),1500條回復(fù)。需要留意的是,這其中沒有獎(jiǎng)品,有的只是互動(dòng),就像一幫老友在酒吧或者咖啡館里無聊了,提議干一件看似更加無聊的事。
  
  現(xiàn)在,在微博、微信等社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,類似這種”社交“意味濃厚的對(duì)話正漸漸地多起來,而”轉(zhuǎn)發(fā)并@ 三個(gè)好友即可參加抽獎(jiǎng)“的俗套模式也似乎要壽終正寢了。這背后是營(yíng)銷者對(duì)社交媒體營(yíng)銷本質(zhì)特征認(rèn)知和把握上的進(jìn)步。
  
  在社交網(wǎng)絡(luò)里簡(jiǎn)單地發(fā)布品牌信息,抑或是通過抽獎(jiǎng)等誘餌吸引轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論的手法,實(shí)際上都是傳統(tǒng)的操控型大眾傳播思維模式的慣性延續(xù)。而今,越來越多的營(yíng)銷者認(rèn)識(shí)到,在互聯(lián)網(wǎng)上,營(yíng)銷就是對(duì)話,就是人際關(guān)系。這一本質(zhì)特征,《線車宣言》(The Cluetrain Manifesto)一書的作者早在2000年就已經(jīng)說破,現(xiàn)在才逐漸為品牌們理解和把握,并開始轉(zhuǎn)化為新營(yíng)銷的內(nèi)在邏輯。
  
  這進(jìn)而對(duì)營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)的基本理念和能力素質(zhì)提出了新的要求。營(yíng)銷不僅需要新科學(xué),也需要新藝術(shù)。在社交網(wǎng)絡(luò)里,品牌信息的傳播和互動(dòng)參與的產(chǎn)生,拼的更多的是發(fā)自內(nèi)心的人文關(guān)懷和絕佳的創(chuàng)意。
  
  讓品牌成為一個(gè)”人“
  
  社交媒體的特征是實(shí)時(shí)、透明、互動(dòng),正如”社交“這個(gè)詞的字面意思所揭示的,企業(yè)參與社交媒體的首要挑戰(zhàn)就是:如何成為一個(gè)”人“。
  
  ”你首先要成為一個(gè)人,然后在這里活下去。“一個(gè)垂直社區(qū)網(wǎng)站的創(chuàng)始人告訴記者。
  
  金山網(wǎng)絡(luò)CMO劉新華認(rèn)為,一直以來,公關(guān)或營(yíng)銷的主旨都是強(qiáng)調(diào)傳播正能量,主要是企業(yè)的好人好事,把企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人包裝成像圣人一樣。但在當(dāng)今的傳播環(huán)境下,人們需要看到真相,人們喜歡不裝的品牌。互聯(lián)網(wǎng)打破了所有時(shí)間和空間的局限。”脫過的衣服還能一件一件地都穿回來嗎?肯定不可能了。“今天,一個(gè)機(jī)構(gòu)的主體要更多地實(shí)現(xiàn)人格化,體現(xiàn)出真性情。
  
  在社交平臺(tái)上成為”人“,企業(yè)需要面對(duì)幾個(gè)問題:成為具有何種人格的人?這對(duì)于消費(fèi)者有什么價(jià)值和吸引力?
  
  杜蕾斯、京東商城、凡客誠(chéng)品等品牌是成功利用微博等社交媒體進(jìn)行營(yíng)銷的代表品牌,它們主要通過賣萌,制造和利用傳播熱點(diǎn),達(dá)到順勢(shì)營(yíng)銷的目的。
  
  不止是商業(yè)機(jī)構(gòu),一些政府機(jī)關(guān)的微博賬號(hào)也通過詼諧有趣的內(nèi)容,吸引了大量粉絲。”江寧公安在線“是南京市公安局江寧分局的官方微博,內(nèi)容除了警情信息之外,還包括警犬萌照、辟除謠言以及包括各種安全知識(shí)在內(nèi)的科普貼等。
  
  越來越多的機(jī)構(gòu)正在試圖將其社交平臺(tái)上的賬號(hào)打造成具有流行文化所認(rèn)同的人格特征的品牌。這可能導(dǎo)致新的危險(xiǎn)。
  
  ”對(duì)流行文化的片面追逐可能會(huì)導(dǎo)致企業(yè)喪失控制權(quán),有時(shí)候也無助于企業(yè)樹立其在消費(fèi)者心目中的形象。“德勤企業(yè)咨詢(上海)有限公司新媒體策略顧問栗建認(rèn)為,”比如人與人之間,如果A想和B成為朋友,可能要使用B的語(yǔ)言,但若要發(fā)展成為親密的關(guān)系,應(yīng)該讓對(duì)方在你身上發(fā)掘有價(jià)值的東西,而且,我可以用你的語(yǔ)言講話,但這是在符合我個(gè)人性格的基礎(chǔ)上來進(jìn)行的。“
  
  隨著技術(shù)的進(jìn)步,品牌可以越來越多地跟蹤消費(fèi)者在網(wǎng)絡(luò)空間留下的軌跡,盡管有時(shí)候只是蛛絲馬跡,但也有可能足以了解消費(fèi)者的心理,分析出品牌與他們的聯(lián)系類型,結(jié)合品牌的定位,找到相互之間的共通點(diǎn)。比如,宅與萌這兩種流行文化要素,用在杜蕾斯上可以,但不適用于耐克。”因?yàn)槟涂怂茉斓氖且环N健康、運(yùn)動(dòng)、向上的品牌形象。“栗建認(rèn)為。
  
  不久前,耐克與《NBA2K Online》展開了合作,《NBA2K Online》是全國(guó)唯一獲得NBA官方授權(quán)的大型網(wǎng)游。在這款融合了社交元素的游戲里,耐克的運(yùn)動(dòng)精神得以呈現(xiàn)。它們借助游戲提出了”把球傳給我“的口號(hào)。”把球傳給我“,這是一種對(duì)進(jìn)攻與成功的渴求,是勇氣的象征。這與耐克積極向上的品牌形象一脈相承。
  
  因此,在選擇適用的”社區(qū)人格“之前,企業(yè)必須對(duì)自己的營(yíng)銷目標(biāo)有清晰的認(rèn)知。這種目標(biāo)可以是企業(yè)品牌層面的,也可以是某個(gè)商品層面的,或者是某類商品的某個(gè)活動(dòng)。一旦確立這種基本的人格與品牌認(rèn)知,即使在相同的目標(biāo)下,針對(duì)不同的受眾,也應(yīng)該在營(yíng)銷和傳播方法有所甄別。
  
  ”如果在營(yíng)銷目標(biāo)上認(rèn)識(shí)不清楚,企業(yè)即使做了大量的投入,在效果上還是會(huì)差強(qiáng)人意。“栗建認(rèn)為,”企業(yè)在社交媒體平臺(tái)上的傳播需要明確自己的話術(shù)。“
  
  整合意見領(lǐng)袖資源依然是一條路徑。即使一家公司擁有廣泛類型的受眾,即使明確了同一個(gè)主題,在面對(duì)二三線城市和一線城市的消費(fèi)者時(shí),所選擇的話術(shù)也應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。”即使是在同一個(gè)主題下,詮釋的手段也是不一樣的。“栗建認(rèn)為,”不光是企業(yè)自身站出來說我們?cè)鯓邮鼓愕纳罡茫€應(yīng)該找到相關(guān)者來講這個(gè)故事。“
  
  在社交平臺(tái)上,意見領(lǐng)袖對(duì)其他人會(huì)有更大的影響,企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)應(yīng)該呈現(xiàn)出多個(gè)層次,由不同的相關(guān)者講故事。
  
  正如營(yíng)銷大師菲利普·科特勒所言,營(yíng)銷的未來,是水平化而非垂直化。
  
  ”實(shí)際上,我們的信任感并沒有缺失,它只是從垂直關(guān)系轉(zhuǎn)化成了水平關(guān)系。“科特勒認(rèn)為,”如今,消費(fèi)者對(duì)彼此的信任要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)企業(yè)的信任。“
  
  因此,成為社區(qū)中的”人“只是開始,企業(yè)還需要在社區(qū)里建構(gòu)與消費(fèi)者的深厚關(guān)系。這種建構(gòu)過程包括:發(fā)起充滿人文底蘊(yùn)和富有創(chuàng)意的話題,傳播有用的、令人愉悅的資訊,提供專業(yè)、及時(shí)的反饋等。
  
  跨媒介敘事的功夫
  
  對(duì)于企業(yè)傳播,安踏體育用品公司副總裁張濤有一個(gè)有趣的發(fā)展階段的劃分:完全是由營(yíng)銷內(nèi)容生產(chǎn)者主導(dǎo)的單向度傳播的1.0時(shí)代;融合多種傳播手段、實(shí)現(xiàn)立體化全覆蓋傳播的2.0時(shí)代;以及碎片化、跨媒介傳播的3.0時(shí)代。
  
  對(duì)于中國(guó)企業(yè)和品牌來說,大多數(shù)尚處于從1.0時(shí)代向2.0時(shí)代過渡的階段,營(yíng)銷者嘗試通過各種各樣的傳播方式,確定統(tǒng)一的目標(biāo),傳遞一致的產(chǎn)品信息,實(shí)現(xiàn)與消費(fèi)者的雙向溝通,以便迅速樹立產(chǎn)品品牌,建立產(chǎn)品與消費(fèi)者之間緊密的關(guān)系。

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